A vida judaica terá provavelmente começado aqui, não muito tempo antes de a cidade ter sido conquistada pelos mouros no século VIII. A cidade permaneceu um importante porto e mercado até que o I Rei de Portugal, D. Afonso Henriques, a reconquistou aos Mouros em 1147. O bairro de Alfama, abraçando um declive entre o rio e o castelo é uma das áreas mais antigas da cidade, e uma grande comunidade judaica floresceu aqui na Rua da Judiaria. Como a comunidade cresceu, e mais refugiados judeus vieram a Lisboa, uma nova Judiaria Pequena formada no século XIII, perto do que é hoje o centro de Praça do Comércio. Toda esta área foi totalmente destruída pelo terramoto de 1755. A Praça do Rossio nas proximidades, foi o local do tribunal da Inquisição. Foi aqui que foram realizadas inúmeras autos-da-fé onde judeus e outros hereges acusados foram queimados na fogueira.

Continuamos o nosso passeio em Lisboa. Neste dia vamos conhecer a parte ocidental da cidade, o bairro das descobertas - Belém. 

TORRE DE BELÉM (século 16), Padrão dos Descobrimentos (século 20), onde alguns cristãos-novos ou judeus Batizados navegadores estão representados.

MOSTEIRO DOS JERÓNIMOS: Construído no século 16, um impressionante exemplo de arquitectura manuelina. Foi o rei D. Manuel I, que ordenou a construção do Mosteiro e sua dotação para a Ordem dos Frades de São Jerônimo. A pura magnificência do edifício reflecte a visão universal de seu fundador e a escala da riqueza disponível para a Coroa. Este foi o ponto de partida dos descobrimentos portugueses.

Dentro da igreja, uma obra-prima do estilo manuelino, com belos cofres do transepto apoiados por coluna de palmeira, uma abordagem ambiciosa pelo arquiteto Português. Na entrada, há os túmulos do poeta Luís de Camões, autor da obra-prima épica Os Lusíadas. Assim como o navegador Português Vasco da Gama, comandante da armada que partiu para a Índia em 1497, completando a primeira travessia desse tipo na história naval. Você também pode encontrar nas capelas laterais e na capela-mor, os túmulos dos reis portugueses durante a Idade de Ouro dos Descobrimentos.

Para entender os descobrimentos portugueses e os instrumentos que algumas astro-médicos judeus inventaram que o MUSEU MARÍTIMO. Fundada pelo rei Luís em 1863, 100 anos mais tarde, o Museu Naval foi instalado em parte do Mosteiro dos Jerónimos, tornando-se simbolicamente associado ao local que viu as frotas portuguesas de sair para descobrir as rotas ao longo dos grandes oceanos. Este museu, com mais de 17 mil itens, entre eles os modelos quase perfeitas de navios, de naus e caravelas para cruzadores modernos, é um testemunho fascinante história marítima e as atividades dos navegadores portugueses.

No hall de entrada de um enorme globo mostra as rotas de expansão Português de 11 a 16 séculos e a partilha do mundo entre as coroas de Portugal e Castela após o Tratado de Tordesilhas.

 ALMOÇO – em Lisboa

Degustação de TRADICIONAIS PASTEIS DE BELÉM.

PASSEIO GUIADO A PÉ PELA ZONA HISTÓRIA “CHIADO” - com fortes ligações históricas com a 2.ª Guerra Mundial e ponto de encontro de espiões. Portugal manteve-se neutro na 2.ª guerra mundial e Lisboa tornou-se um ponto de encontro para espiões, aproveitando as ligações atlânticas estratégicas da cidade, rapidamente se transformando num verdadeiro ninho de espiões.

O avião para Lisboa, como uma rota de fuga no filme Casablanca, continua sendo um dos exemplos mais conhecidos. Dentro da cidade ambos os Aliados e os Nazis mantinham serviços diplomáticos impressionantes. Neste passeio você vai visitar alguns dos locais relacionados com as histórias de espionagem da 2.ª Guerra Mundial e também aprender sobre os mais famosos espiões e quais os seus hotéis em Lisboa, os refugiados e as tendências da moda, a luta solitária do cônsul Português em Bordéus, o espião mais importante da Segunda Guerra Mundial, Garbo / Arabel, O ouro judaico e o tráfego de volfrâmio, e os jogos da polícia política.

Hotel | Lisboa

CASTELO DE VIDE:  Cénica e encantadora, esta pequena cidade acolhe o visitante com as suas casas brancas agarradas ao castelo que se ergue numa colina. Por volta do século XIV uma grande comunidade judaica existia aqui. O urbanismo medieval das ruas combina com a influência judaica presente nos seus nomes: Rua da Judiaria (Rua dos Judeus), Rua Nova (New Street), onde os judeus se convertiam ao cristianismo e aqui vivendo eram conhecidos como cristãos-novos. A Rua do Arcário, a fonte da riqueza integrantes das Comunidades, e da Rua das Espinosa, assim nomeada em homenagem ao filósofo do século 17 Spinoza, filho de um residente Castelo de Vide.

Lance um olhar cuidadoso sobre as casas no Bairro Judeu. No piso térreo, duas portas ligam com o exterior. Normalmente em granito, uma conduz à loja onde o negócio era feito e outras ligam com as escadas que levam aos dois andares superiores, onde eram os aposentos. Nas portas que ainda conservam a sua estrutura gótica ogival, existem símbolos esculpidos. Na ombreira direita, há pequenos recuos de cerca de 10 centímetros. Estes são mezuzot (plural de mezuzá) e evidência clara da fé judaica foi praticado. Eles foram usados para conectar um pequeno pergaminho que representou uma profissão de fé. De um lado, havia o nome de Deus e por outro a palavra Shemá foi inscrito. Shemah é o nome dado à primeira frase do livro de Deuteronômio significa ouvir.

No cruzamento entre a Rua da Judiaria e Rua da Fonte existe a antiga sinagoga, que serviu tanto como um lugar de encontro e escola para a comunidade judaica. De acordo com o que é conhecido, até o século 12, mas esta foi uma casa modesta, antes de ser transformado em um lugar de adoração no século 14. No século 16, com a ordem dada para expulsar todos os judeus, ele novamente voltou a ser uma residência. Dentro de uma das paredes, uma tenda e um receptáculo foram descobertos confirmando os building's ex-purpose. O tabernáculo, dividido em dois, servido para armazenar os manuscritos sagrados e os santos óleos usados em cerimônias religiosas. O receptáculo, à esquerda, foi usado para segurar as escrituras.

Descendo a ladeira norte, o passeio termina, inevitavelmente, em uma praça agradavelmente fresca onde se situa a fonte da vida. Isso representou um dos limites para o bairro judeu.

ALMOÇO – em Castelo de Vide

MARVÃO: Continue até a fronteira leste mais extremo de Portugal, a colina do castelo de Marvão maravilhoso. Apenas a poucos quilómetros de Espanha, ergue-se a tranquila cidade de Marvão, no mais alto cume da Serra de São Mamede. Geograficamente, Marvão é um ponto estratégico de defesa natural, caracterizada por encostas íngremes ao norte, sul e oeste. Acesso a pé só é possível a partir do leste, que era a direção em que a cidade se espalhou gradualmente. Dentro das muralhas são ruas estreitas alinhadas com as belas casas populares que são típicos do Alentejo. Em meio a eles, é fácil de encontrar arcos góticos, janelas manuelinas, varandas de ferro forjado e outros enfeites nos cantos e recantos dos edifícios feitos de granito local. Esta impressionante cidade fortaleza serviu como um ponto de entrada para os milhares de judeus que fugiram Espanha nos séculos 15 e 14.

Hotel | Crato

BELMONTE, a cidade mais judaica de Portugal. Depois de séculos de organização judaica em segredo é durante a década de 1920 que Samuel Schwarz anuncia a existência de uma comunidade no interior de Portugal, perto da Serra da Estrela: Belmonte, a cidade natal do descobridor do Brasil em 1500, Pedro Álvares Cabral. Após as perseguições da Inquisição e os processos de integração católicas que têm diluído todas as comunidades existentes, veio a público que esta aldeia teve suas tradições judaicas vivo. Belmonte é, no século 20 o último peninsular (Portugal e Espanha) comunidade de cripto-judeus. Cerca de 200 pessoas, quase 10% dos moradores. Este presente comunidade tem a sua própria sinagoga, rabino e cemitério. A comunidade de Belmonte hoje reúne os principais rituais religiosos. Alguns rituais pouco mudou desde os tempos medievais, como é preciso entender que eles viveram em segredo durante séculos e não tiveram nenhum contato com o mundo ou com outras comunidades judaicas, bem como a localização geográfica da cidade foi até a década de 1950 extremamente difícil alcançar.

ALMOÇO – em Belmonte

Continue para a cidade amuralhada de TRANCOSO, onde mercadores judeus se estabeleceram no século 12. Visite o bem preservada na fachada da Casa do Gato Negro (A casa do gato preto). A fachada da casa é decorado com os emblemas que foram interpretadas como representações do Leão de Judá e os Portões de Jerusalém. A própria casa pertencia ao ex-rabino da comunidade e foi, provavelmente, também usada como a sinagoga local. Agora, a cidade de Trancoso é honrar sua herança judaica com a criação do Isaac Cardoso Centro de Interpretação Judaica, juntamente com uma nova sinagoga chamada Beit Mayim Hayim - . Da Casa das Águas Vivas Uma mezuzá foi afixada à entrada do sinagoga - a primeira mezuzah na vila por centenas de anos! Judiaria: Rua da Alegria

Hotel | Penalva do Castelo/Viseu

ALMOÇO – em Amarante

Em AMARANTE deixe-se impressionar pela grande Serra do Marão que se eleva acima da cidade numa série de paisagens majestosas, e pelo rio Tâmega, o afluente mais longo do rio Douro, cuja viagem começa na Galiza e flui através do coração de Amarante, dando cor e magia às pitorescas casas que estão em suas margens. A doçaria regional é também uma atracção em Amarante. Os doces e bolos de Amarante são extremamente famosos e fáceis de encontrar em muitas pastelarias da cidade. 

Em termos de património arquitectónico, destacamos o Convento de São Gonçalo, fundado pelo rei D. João III em 1540. Este convento é um destino de peregrinação para todas as senhoras solteiras que estão ansiosos para conhecer o seu príncipe charmoso.

Hotel | Porto

É também a capital do Norte e 2ª cidade do país; a sua população empreendedora e com marcada vocação mercantil, desde sempre afirmou a sua vontade contra imposições e invasores, sendo por isso o Porto também conhecido como a "cidade invicta". 

Para além do seu valor patrimonial, interessa descobrir no Porto a sua forte personalidade citadina e o seu tão singular carácter humano.

Visita guiada às velhas Caves de Vinho do Porto com uma degustação especial destes vinhos. Para conhecer melhor a cidade, daremos um passeio por suas ruas, tendo tempo para admirar as casas de granito típicas e monumentos, com todos os ritmos da vida da cidade, a praça principal de Av. Aliados, a torre mais alta da cidade - Torre dos Clérigos, a mundialmente famosa Livraria "Lello & Irmão", o edifício ultra moderno Casa da Música, a fortaleza do Atlântico Castelo do Queijo, a antiga Catedral, o Palácio da Bolsa (Câmara de Comércio), a Ribeira, e um passeio de barco por baixo das seis pontes, de onde se pode desfrutar de uma vista totalmente diferente da cidade. 

A Sinagoga Kadoorie Mekor Haim é a maior Sinagoga da Península Ibérica e uma das maiores da Europa. Construída com donativos de judeus de todo o mundo, foi inaugurada em 1938, num tempo em que na Alemanha as Sinagogas eram queimadas.

Este monumento arquitetónico é uma das mais extraordinárias casas de culto judaico do mundo e é também a sede da Comunidade Israelita do Porto, fundada em 1923 pelo Capitão Barros Basto, que se tornou conhecido no mundo judaico por tentar resgatar os descendentes dos judeus forçados à conversão ao cristianismo, no século XV, que mantinham a prática em segredo de preceitos da religião judaica.

ACTIVIDADE OPCIONAL | PREÇO 45EUR/PESSOA + 10EUR/PESSOA PARA TRANSPORTE NOCTURNO

JANTAR COM BEBIDAS + SHOW DE FADO + SHOW DE DANCAS TRADICIONAIS | À noite, os bairros tradicionais caem sob a magia do Fado, um estilo de música tradicional portuguesa. Em 2011, a UNESCO concedeu o estatuto de Património Mundial ao Fado, como a canção urbana de Lisboa, símbolo da cidade e do país.

Hotel | Porto

TOMAR: Classificada como património mundial do Castelo dos Templários e o Convento dos Cavaleiros de Cristo em Tomar (século XII) um monumento único na história do mundo ocidental. Depois de uma reforma real da Ordem de Cristo, aqui foi instalado o escritório principal Inquisição no século XVII. Este vasto complexo monumental ilustra sete séculos da história de Portugal e contém vários marcos importantes de momentos decisivos na história do mundo ocidental.

SINAGOGA: Construída entre 1430 e 1460, por ordem do Infante D. Henrique, a sinagoga de Tomar testemunha a importância que a comunidade judaica tem tido na cidade desde o século XIV. As funções que o edifício teve ao longo dos tempos foram bem diferentes, tornando-se cadeia pública, capela e armazém. Junto ao edifício principal após escavações arqueológicas, foi descoberta também a antiga mikvah, o banho ritual da purificação das mulheres. A Sinagoga de Tomar contém um simbolismo forte. É, de facto, a única sinagoga do século XV construída de raiz, que ainda permanece em pé.

 ALMOÇO – Tomar

Seguimos para oeste, em direcção à encantadora cidade de ÓBIDOS, com casas brancas enfeitadas com buganvílias e madre-silvas. Conquistada aos mouros pelo primeiro rei de Portugal, D. Afonso Henriques, em 1148.

D. Dinis ofereceu este castelo como dote de casamento à sua esposa, a rainha Santa Isabel. Dentro das muralhas, que ao pôr-do-sol tomam uma coloração dourada, pode-se sentir um alegre ambiente medieval de ruas sinuosas, casas caiadas de branco, azul ou amarelo, de vãos e janelas manuelinas, lembrando que D. Manuel I (século XVI) realizou grandes obras aqui. Judiaria: A Ex sinagoga ainda está de pé, no entanto, não é possível visitar o interior. Bem como a Rua Nova (artesãos cristãos-novos) e a Porta Santiago.

Hotel | Óbidos